【侨报3月27日社论】拜登总统25日举行的就职后首场记者会，连日来受到外界热议，其中，美中关系照例是焦点议题之一。拜登给两国关系的定位是，未来的竞争非常激烈，但美国并不寻求对抗。

从美中高层在安克雷奇的对话会至今次的总统记者会，一周来，外界从美国主流舆论和总统本人的言辞中还是读到了许多忧虑。

美中高层战略对话19日在安克雷奇结束。（图片来源：中新社）

华盛顿的担忧是，在未来某个时期，中国将超越美国。当然，这个超越或许除了经济总量数据外，并无其它更具体的量化指标，或许仅仅是心理感觉而已。无论从人均GDP或收入指标，还是从科技、军力、现代化程度等来衡量，中美之间的差距还是蛮大的。

外界担忧的则是，为了这种感觉上的不确定性，美国一切从“遏制中国”出发，调整国策，朝野上下甚至将“反华”列入“政治正确”逻辑中，从而造成美中针尖对麦芒般“缠斗”格局，最后导致彻底失控，国际局势动荡，进而影响民生，甚至引发人道主义危机，那就是全球灾难了。可以说，这也是在美华人最不愿看到的“满盘皆输”之结果。

从上世纪九十年代苏联解体、冷战结束起，独领风骚的美国，在过了一段感觉很良好的日子后，开始进入茫然若失之状，“孤独征”迹象明显。独步世界，俯瞰全球，精英们也发出“美国向何处去”之问。“文明冲突论”首创者、哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿认为，有三条路摆在美国面前：世界主义的美国、帝国的美国和民族的美国。

而那时，精英们的心中住着三个“假想敌”——绿色（伊斯兰世界）、黑色（非洲）和黄色（中国）。2001年，纽约世贸中心恐袭事件将中东和伊斯兰世界推上前台。经过本世纪第一个10年，美国蓦然回首时，中国的快速上升令其感到意外。

准确地说，冷战结束后的30年，或者说得更远一些，从二战结束后，美国选择的道路其实是“帝国之路”，换言之，美国走过的路和历史上许多帝国走的路事实上并无二样。帝国的最高追求自然是谋求对世界的统治。在帝国的政治逻辑中，谁跑得最快、做得最好，且不合“孤”意者，谁就是最大的敌人，即便你毫无此心，但汝已“入吾彀中”矣。

然而，世界的多极化、文明的多样性，并不支撑单极统治。即便是亨廷顿这样的“文明冲突论”者也表示，世界不会出现一个单一的普世文化，将有许多不同文化和文明相互并存。将人类文明作为一个整体来研究的英国历史哲学家汤因曾指出：“我们必须抛弃自己的幻觉，即某个特定的国家、文明和宗教，因恰好属于我们自身，便把它当成中心并以为它比其他文明要优越。”各文明体既然不分“中心”和“非中心”，各国家间为何要争个谁一谁二呢？

中国驻美大使崔天凯25日在接受CNN国际频道采访时说，中国的目标是“不与任何其他国家竞争或取代任何其他国家”“这从来不是我们的国家战略”。中国外交部发言人华春莹也表示，中国的目标从来不是超越美国，而是不断超越自我，成为更好的中国。

中国人的回答与历史学家的告诫相互映照，她告诉世人：从中共创党到中共建政，从中美建交到中国的深度开放，中国人早已把要走什么路、追求什么样的目标琢磨得透透的。中共要跳脱历代王朝“兴衰周期律”，超越自我是唯一通途。同样，美利坚要走出狭隘的“大国兴亡”之忧思，必须翻越“假想敌”这座山，去掉“自我中心”这一心魔。

毋庸置疑，美中关系已成为今天国际关系中最重要的一对，作为世界上两个伟大国家，美国和中国向世界诠释“伟大”的核心要义不应是“国强而霸”，而是“有容乃大”。（完）