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台北故宫博物院向日本出借颜真卿《祭侄文稿》!网民怒了
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2019-01-14 03:47 来源:侨报网综合 编辑:高三

侨报网综合讯】14日,《祭侄文稿》登上了微博热搜榜。而重点是该文物出现在网络热搜上的原因也令不少人愤慨:台北故宫博物院将极易受损的《祭侄文稿》送到日本做展览

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热搜榜截图

近日有网民发微博称,2019年1月16日至2月24日,东京博物馆将举办“书圣之后—颜真卿及其时代书法特展”,展出的文物中有颜真卿的《祭侄文稿》。

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相关微博截图

该消息一经发布随即引起中国网民舆论,纷纷对这一行为进行了强烈指责。

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网民评论截图

不过也有声音提出,《祭侄文稿》去日本是文化交流,为什么网上会这么义愤填膺?究其原因,当然和这件国宝的珍贵程度有关。

台湾一名有25年收藏经验的专业古董收藏家在《故宫外借国宝,文物保存掀危机》一文中指出,《祭侄文稿》全名《祭侄赠赞善大夫季明文》,是唐朝书法家颜真卿所书,后世誉为“在世颜书第一”、“天下行书第二”,与王羲之《兰亭集序》、苏轼《寒食帖》合称“天下三大行书法帖”。

唐玄宗天宝十四年(公元755年)安禄山兵变,势如破竹般直捣京城,颜真卿堂兄颜杲卿及其子颜季明镇守常山郡(今河北省正定县),颜氏一门30余口被害。两年后,颜真卿收复常山郡,命人至河北寻得颜季明尸骸,悲愤莫名,挥泪写下《祭侄文稿》。

据上海观察者网报道,华东师范大学思勉高等人文研究院青年研究员樊波成称,颜真卿《祭侄文稿》差不多可以说是唐代书法的最高代表,而且是富有感情的真迹、无法复制,属于即便颜真卿“复活”,也写不出的那种,因为书中带着真情、悲愤,和他平时的字大不相同。北宋书法家米芾等都是颜鲁公的“粉丝”、“迷弟”,而颜真卿的东西除了文物价值、艺术价值、鉴定价值,还有精气神价值。

他还指出,一般而言,每个国家或地区都有制定一些不得出境展览或是具体展览规格的文物。例如,根据中国大陆规定,元代以前的书画、丝作品都被禁止出国(境)展览。

此外,除了文物所蕴含的“气节”与历史转折意义,此次出借之所以令众多网民气愤不已,还有一个重要原因——文物保护。粗略算来,《祭侄文稿》面世已近1400年。

据中国青年网公众号报道,台湾一名有25年收藏经验的专业古董收藏家指出,站在文物收藏和鉴赏的角度而言,“纸寿千年绢五百”自古有云,这是所有收藏家都明白的事,台北故宫没道理不知道。《祭侄文稿》和《自叙帖》皆为唐朝的作品,距今已逾千年,能完好保存到现在,全赖一千多年来历代收藏家和博物馆悉心呵护才达成。

这类纸本文物,本身就属极脆弱、极易损的国宝,可谓展一次伤一次,其重要性不言可喻。文化交流确实重要,但未必要出借《祭侄文稿》这种国宝等级的文物,何曾见过或听闻法国卢浮宫将镇馆之宝,《蒙娜丽莎的微笑》出借(连离开卢浮宫都不行)。

微博网友“某个张佳玮”也提出,“纵然是台北到东京,一路郑重无比地运输保存,然而阳光的紫外线会让纸本泛黄褪色发脆。尘埃虫卵会让纸本风化。水蒸气更是不能沾。换言之,除非这帖完全搁真空里,否则是必然会受损的。”

另据《环球日报》报道,《祭侄文稿》送去的东京国立博物馆对保护方式给出的回答更是让人心凉。东京国立博物馆称,他们没有对《祭侄文稿》有啥特别保护措施!并且大家还可以对着它拍照,不开闪光灯就行……

综上来看,台北故宫博物院将《祭侄文稿》送到日本做展览引起网民“炮轰”也就不出意外了。

而在台湾最近一档节目里,主持人黄智贤也曾怒斥将国宝送去日本的人——你凭什么让它出去?

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相关新闻截图(图片来源:《环球时报》)

编辑:高三
侨报网新闻,未经授权不得转载
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